الثلاثاء، 30 مارس 2010


مجموعة الازمات الدولية تتهم حزب البشير بمحاولة التأثير على نتائج الانتخابات السودانية


اتهمت مجموعة الازمات الدولية الرئيس السوداني عمر البشير بالسعي لتزوير الانتخابات التشريعية والرئاسية المقررة في أبريل / نيسان.


وذكرت المجموعة أن حزب المؤتمر الوطني الذي يتزعمه الرئيس البشير يسعى للتحكم في سير الانتخابات لصالحه.


واتهم تقرير صادر عن المجموعة التي تقدم المشورة في قضايا النزاعات الدولية حزب البشير بأنه يسعى لاعطاء حق الاقتراع لاشخاص قدموا للتو من تشاد والنيجر فيما حرم من هذا الحق أشخاص في المناطق المناوئة للحزب".


وطالبت المجموعة التي تقدم المشورة فيما يتعلق بمنع ظهور النزاعات المجتمع الدولي بعدم الاعتراف بشرعية أي فائز في الانتخابات المقبلة.


ومن المقرر ان تبدأ الانتخابات وهي اول انتخابات رئاسية وبرلمانية تعددية منذ 24 عاما في 11 ابريل/ نيسان لكن احزاب المعارضة تتهم اللجنة الوطنية للانتخابات بالانحياز لحزب المؤتمر الوطني وهو أمر تنفيه اللجنة.


وكان الرئيس البشير قد حذر من أن مقاطعة المتمردين السودانيين السابقين للانتخابات السودانية المقررة في أبريل ستؤدي إلى رفض الشمال تنظيم الاستفتاء على انفصال جنوب السودان المقرر في يناير/ كانون الثاني.


وقال البشير في خطاب نقلته محطات التلفزيون والاذاعة المحلية "إذا رفضت الحركة الشعبية لتحرير السودان إجراء الانتخابات سنرفض اجراء الاستفتاء ولن نقبل تأجيل الانتخابات حتى ليوم واحد".


وأضاف أن "الحركة الشعبية ليس من حقها ان تطالب بتأجيل الانتخابات".


وقال المراقبون الدوليون للانتخابات ان مئات الالاف من الاسماء غير مدرجة في كشوف الناخبين وغضبت احزاب المعارضة اشد الغضب لقرار حزب المؤتمر الوطني السماح لمطبعة مملوكة للدولة بطبع بطاقات الاقتراع وكشوف الناخبين.

‭BBC Arabic‬ - ‮الشرق الأوسط‬ - ‮مجموعة الازمات الدولية تتهم حزب البشير بمحاولة التأثير على نتائج الانتخابات السودانية‬

‭BBC Arabic‬ - ‮الشرق الأوسط‬ - ‮مجموعة الازمات الدولية تتهم حزب البشير بمحاولة التأثير على نتائج الانتخابات السودانية‬

ICC and eastern Sudan crimes. - Sudan Tribune (Sudan) | Encyclopedia.com

ICC and eastern Sudan crimes. - Sudan Tribune (Sudan) | Encyclopedia.com

Ethnologue report for language code: bej

Ethnologue report for language code: bej

Beja People - Photographs

Beja People - Photographs

Beja Congress

The Beja are nomadic people group with over two million members living in southern Egypt, northeastern Sudan and northern Eritrea. This area along the Red Sea has been the homeland of the Beja since the days of the pharaohs 4,000 years ago. Their crown of fuzzy hair (tiffa) has characterized the Beja for centuries. Their ferocity as opponents was immortalized a century ago in the verse of Rudyard Kipling as the "Fuzzy-Wuzzy", fearless and worthy enemies of the British, who fought with spears against machine guns. Traditional Beja beliefs mix Islam with fear of jinn, or evil spirits.
The Beja probably have lived in the Red Sea Hills since ancient times. Arab influence was not significant until a millennium or so ago, but it has since led the Beja to adopt Islam and genealogies that link them to Arab ancestors, to arabize their names, and to include many Arabic terms in their language. Although some Arabs figure in the ancestry of the Beja, the group is mostly descended from an indigenous population, and they have not become generally arabized. Their language (Bedawiye) links them to Cushitic-speaking peoples farther south.
The Beja are divided into five major tribes and many smaller subtribes, speaking several languages. On the Northern end in Aswan and South are the Ababda and the Bisharin. Somewhere in the middle and especially in Kassala and Port Sudan are the largest group, the Hadendowa and their smaller neighbors the Amarar. In the extreme south are the Beni Amir.
In the 1990s, most Beja belonged to one of four groups--the Bisharin, the Amarar, the Hadendowa, and the Bani Amir. The largest group was the Hadendowa, but the Bisharin had the most territory, with settled tribes living on the Atbarah River in the far south of the Beja range and nomads living in the north. A good number of the Hadendowa were also settled and engaged in agriculture, particularly in the coastal region near Tawkar, but many remained nomads. The Amarar, living in the central part of the Beja range, seemed to be largely nomads, as were the second largest group, the Bani Amir, who lived along the border with northern Ethiopia. The precise proportion of nomads in the Beja population in the early 1990s was not known, but it was far greater relatively than the nomadic component of the Arab population. The Beja were characterized as conservative, proud, and aloof even toward other Beja and very reticent in relations with strangers. They were long reluctant to accept the authority of central governments.
The 2.2 million Beja of eastern Sudan have been neglected by central governments for decades, leaving them vulnerable to malnutrition, famine and disease. The political wing of the BejaCongress was formed in the 1960s to voice grievances against marginalisation of the region, but, frustrated by a lack of progress, began an armed struggle by the 1990s. The Beja Congress is a sub-group of the insurgent National Democratic Alliance, and is a signatory to the NDA's 1995 Asmara Declaration. The Beja Congress has suffered internal tensions between the radical leadership of Sheikh Omar and that of Sheik Suliman Betay supported by traditional groups interested in dominating eastern Sudan.
The non-Arab Beja tribes complain they are being marginalised and that their region is left to poverty and neglect. Beja frustration reached new heights in the 1990s when Khartoum aggressively promoted its version of Islam in the region, launching army attacks on Beja mosques and religious schools. The Beja Congress effectively controls a swathe of eastern Sudan centred around Garoura and Hamshkoraib.
On 02 May 2000 it was reported that the Beja Congress had sabotaged the export oil pipeline to the port of Bashir. But the stored oil reserves in Bashir was sufficient to prevent interruption of exports. Sudan's stated media claimed that the damage to the 1,000 mile pipeline, inflicted at a point some 345 miles north of the capital city, Khartoum, had been repaired. This incident was the third time since August 1999 that the pipeline had been sabotaged.
The Beja Congress campaigned unsuccessfully to take part in negotiations in Kenya between the government and the SPLM/A, which were expected to lead to a peace agreement in January 2004. They rejected a deal on security arrangements signed by the two sides in October 2003, and shortly afterwards limited skirmishes resumed in the east after a break of several months. Military communiqués were issued in Asmara, capital of Eritrea, by the Beja Congress and the National Revolutionary Movement, claiming that on 14 October 2003 they attacked Tandalai Camp near Kassala, capital of the eastern region of the Sudan bordering Eritrea.
Sudanese authorities charge that Eritrea sponsored an effort to unify the Beja forces with another eastern Sudanese opposition faction calling itself "the Free Lions," made up of the Arab Rashaydah nomadic tribes.
The rebel movement in the Darfur region of western Sudan, the Sudan Liberation Army (SLA), forged an alliance in mid-January 2004 with the eastern rebel group, the Beja Congress. A joint declaration said both parties would "continue their struggle together until they get rid of marginalisation, poverty, ignorance and backwardness." The Beja Congress is struggling for a federal arrangement for the region here in eastern Sudan where the people can govern themselves. And the Darfur people are also struggling for the same objective, that is a federal arrangement within a united Sudan

الأحد، 21 مارس 2010

(60)ستون قتييلاً وجريحاً في اشتباكات بين المسيرية والرزيقات بدارفور


  
(60)ستون قتييلاً وجريحاً في اشتباكات بين المسيرية والرزيقات بدارفور

 الأخبار المحلية
الأحد, 21 مارس 2010 07:57
لندن : الجنينة : نيالا :الخرطوم: نور الدين مدني - مصطفى سري- د.أنور شمبال – محجوب حسون


عاشت مدينة كاس بولاية جنوب دار فور حالة من الذعر والهلع عندما استيقظت على دوي المدافع والاسلحة الثقلية من هجوم شنته مجموعة من الرزيقات الأبالة على قرى المسيرية شمال كاس خلف أكثر من(60) قتيلا وجريحا بعضهم جراحاتهم خطيرة، وفيما بلغ عدد القتلى  من القرى والفرقان التي تم الهجوم عليها(15)، فإنه لم يتم احصاء دقيق للطرف المهاجم، واكدت حكومة الولاية اندلاع تلك المعارك وانها تجري حصر الخسائر وسط القتلى والجرحي، في وقت وصف فيه والي ولاية غرب دارفور الوضع بمناطق النزاع بانه مرير ويتطلب تدخل المركز. 
وقالت مصادر لـ(السوداني) ان المعارك التي دارت بين قبيلتي المسيرية والرزيقات، استخدمت فيها كل انواع الاسلحة عدا الطائرات والدبابات، واضافت ان مستشفي كاس استقبل ظهر امس اكثر من(30) جريحاً بينهم حالات خطيرة، وقالت ان المعارك هي الاعنف في المنطقة واندلعت صباح امس حيث اغارت مجموعة من(الابالة) التابعين لقبيلة الرزيقات على مناطق النوايبة الذين ينتمون الى المسيرية وان العشرات لقوا مصرعهم من الجانبين الى جانب الجرحى، ويتهم كل طرف الحكومة بأنها تقف الى جانب الاخرى. 
من جهته اكد والي ولاية جنوب دارفور بالانابة جادين جود الله دقاش لـ( السوداني) وجود معارك في منطقة شمال شرق كاس وان هناك العديد من القتلى والجرحى في تلك المعارك، واضاف ان المعارك تدور بين المسيرية والرزيقات وان حكومته تعمل على استعادة الامن والاستقرار، وتابع( حتى الآن لم تصلنا معلومات كافية ونحن على اتصال مع السلطات في كاس لمعرفة اعداد القتلى والجرحى الى جانب ان هناك تدفقا كبيرا للنازحين).
و قال والي ولاية غرب دارفور ابوالقسام إمام الحاج ان ولايته تخشي ان يكون اكثر من سبعة وعشرين شخصا قد لقوا مصرعهم في الاشتباكات التي حدثت اخيراً بين المسيرية والنوايبة( الرزيقات) في منطقة تريج جنوب شرق زالنجي غرب دارفور، واضاف ان الاشتباكات التي شهدتها المنطقة قد اسفرت عن اصابة عشرات آخرين، مشيراً الى ان الولاية لم تتمكن من احتوائها بسبب وقوع المواجهات في مناطق متفرقة وضلوع اطراف اخرى ـ لم يسمها ـ في النزاع، وقال في جلسة مجلس الوزراء بالجنينة صباح أمس ان الأشتباكات ادت الي  نزوح اكثر من (8900) مواطن ، وقال ان الوضع يتطلب تدخلا من المركز لحسم اسرع اضافة لدعم عملية المصالحات الداخلية.
واضاف والى ولاية غرب دارفور قائلا ان الوضع الانساني الناجم عن هذه المشكلة افرز وضعا مريرا خاصة في زالنجي ونيرتيتي، وأن وضع النازحين يحتاج لمساعدة وتدخل سريع. 
وتم الهجوم في ذات الوقت الذي استقبلت فيه حكومة ولاية غرب دارفور ضيوفها من الوزراء على شرف استضافتها لجلسة مجلس الوزراء حيث جاءهم الخبر طازجا وهم في اجتماع المجلس بالجنينة الذي ترأسه رئيس الجمهورية المشير عمر البشير. وأكدت مصادر (السوداني) ان الوضع يعيش تأزما حقيقيا قابل للمزيد من الانفجار، وأشارت الى ان القوة المهاجمة جاءت على ظهور حوالي عشرة سيارات لاندكروزر والجمال. وتدافعت الى مستشفي كاس أمواج من البشر بعد استقباله للقتلى والجرحى الذين تم نقل بعضهم الى مستشفى نيالا، وتم مواراة جثامين القتلى الثرى.
ويجيء الهجوم عقب المعارك الطاحنة التي دارت الاسبوع الماضي بين تحالفات قبائل الرزيقات الابالة، وقبائل المسيرية البقارة بشرق زالنجي بولاية غرب دارفور، وتمددت الى ان بلغت مدينة كاس بولاية جنوب دارفور، وسبق ان بدأت بعض المناوشات في المنطقة، وتم احتواؤها بعد تدخل والي ولاية جنوب دارفور الاسبوع الماضي، بعد ابرام اتفاق يلزم الطرفين بعدم الاعتداء، مما جعل الهجوم مباغتا، لاعتبار انه جاء من 
ولاية غرب دارفور.
وقال معتمد كاس العمدة علي محمود الطيب لـ(السوداني) من مدينة الجنينة حيث انعقاد اجتماع مجلس الوزراء، أنه سمع الخبر بالهاتف وعلى الفور تم استدعاء لجنة الامن بالولايتين جنوب وغرب دارفور برئاسة الولاة وتمت مناقشة الامر وعرضه لرئيس الجمهورية، موضحا ان الاجتماع امن على عقد اجتماع عاجل بمنطقة نيرتتي اليوم الاحد أو غدا الاثنين لمعالجة المشكلة التي وصفها بالمؤسفة والمحزنة.
واضاف ان الهجوم تم على قرى دليباية، ونقيعة، وترقنج، وبروفلفل، والرجيلة، وتبفتو، وغيرها من القرى، موضحا ان الامر بيد لجنة الامن بالولاية الآن وليس لديه تفاصيل ما جرى حتى لحظة الاتصال به.
وقال انه الآن يرتب مع والي ولاية جنوب دارفور للعودة فورا من الجنينة والوقوف على الوضع ميدانيا.
وقال د.حسن أمام مسئول الشؤون الخارجية بحزب الأمه القومي ومرشحه بدائرة كاس جنوب لـ(السوداني) ان دائرة الحرب اتسعت مما صعب من مهمة حصر الموتى والجرحى من الطرفين، معتقدا ان الوضع الماثل على الارض ليس بيد الجهات التي تم التوقيع معها على الاتفاقيات الاطارية( د.خليل ابراهيم، او التجاني سيسي)، وليس لديهم القدرة في ايقاف الحرب الدائرة في اشارة الى ان مفاوضات الدوحة لا علاقة لها بما يجري على الارض بالتالي لا جدوى منها في الوقت الراهن لانها جاءت في وقت متأخر.
واوضح صديق حامد جديد القيادي بحزب المؤتمر الوطني ان الحسابات السياسية مع قرب مواعيد الانتخابات جعلت الامور تتعقد في توضيح ان القوات النظامية كانت على حيرة من أمرها في الصراع الدائر، ومن التدخل بصورة رادعة لجهة من الجهات المتصارعة. 
ووصف مرشح البرلمان بدائرة الصراع من حزب المؤتمر الشعبي صلاح الدين ادريس ابراهيم المنطقة بأنها عبارة عن صندوق بارود، مستنكرا بطء تدخل الحكومة في وقت كانت كل المؤشرات تنبه فيه الى وقوع الكارثة.
وطالب بضرورة التحوط حتى لا تستمر الفوضى اليوم والايام التالية في مناطق أخرى ذات صلة.
عن السوداني

الثلاثاء، 16 مارس 2010

صحيفــة الأخبــــــار السودانية - الاخبار

صحيفــة الأخبــــــار السودانية - الاخبار

الخلافات تهدد بتقويض اتفاق الدوحة الإطاري


الخلافات تهدد بتقويض اتفاق الدوحة الإطاري
أفادت مصادر مقربة من المفاوضات الجارية بالدوحة بين الحكومة وحركات دارفور عن  خلافات بين الفصائل قد تطيح باتفاق السلام بين حركة العدل والمساواة والحكومة والذي كان من المتوقع أن يتم التوقيع النهائي عليه أمس، وكان من المتوقع أن يتم وضع اللمسات الأخيرة على الاتفاق بحلول 15 مارس وموافقة الطرفين على جملة من البنود الدقيقة والمهمة.

صحيفة رأى الشعب

صحيفة رأى الشعب

من جرائم الإنقاذ (وردة حمراء في ضفة العليفون)/عصمت عبد الجبار التربي

من جرائم الإنقاذ (وردة حمراء في ضفة العليفون)/عصمت عبد الجبار التربي

من جرائم الإنقاذ (وردة حمراء في ضفة العليفون)/عصمت عبد الجبار التربي

من جرائم الإنقاذ (وردة حمراء في ضفة العليفون)/عصمت عبد الجبار التربي

الاثنين، 15 مارس 2010

The Yemeni Akhdam: Living in the margins of society

The Yemeni Akhdam: Living in the margins of society

مساطيل - موقع الحلم الوردي

مساطيل - موقع الحلم الوردي: "محشش اشترى لأمه عصفورين!! واحد يغرد والثاني ساكت..سألته أمه ليه الثاني ساكت؟! قالها
أصل دا الملحن"

المنبر العام لسودانيز أون لاين دوت كوم

المنبر العام لسودانيز أون لاين دوت كوم

اولـياء الدم يسـتنكرون تأيـيد ترشـيح البشـير



مـــؤتمر البــجا جنــاح القصــر
يواجه مـــصائب

كشف مؤتمر البجا جناح القصرعن مصاعب تواجه نشاطه السياسي بولاية البحر الأحمر، وإتهم من أسماها بالممجموعات التي تتبع للشيخ سليمان بعرقلة نشاط حزبه واعتراضه، واتهم الشرطة بالتواطؤ وعدم الحياد في التعامل مع البلاغات الموجهة ضد أفراد في مجموعات بيتاي.
وقال القيادي بمؤتمر البجا ومسئول الإنتخابات بالحزب عبدالله موسى لـ(السوداني) إن الشرطة اوكلت تنفيذ أوامر القبض الموجه لأفراد من مجموعات بيتاي للشيخ سليمان بيتاي نفسه مما جعله يوقف الشيخ مصطفى محمد فكي الحائز على إحترام الجميع بالولاية، وإتهم موسى بيتاي بالسعي لخلق فتنة بين مؤتمر البجا ومجموعات لم يسمها بالبحر الاحمر، وإعتبر انه يروج لأحاديث خطيرة ومرفوضة بالنسبة لهم، كما اتهم موسى الشرطة بعدم الحياد في التعامل مع تنفيذ أوامر القبض بطرفها، ودعا قيادات الشرطة الإتحادية للتدخل وإرسال وفد محايد لحل القضية.
من السوداني 


اولـياء الدم يسـتنكرون تأيـيد ترشـيح البشـير

سبب تصريح السيد موسي محمد احمد مساعد رئيس الجمهورية ورئيس مؤتمر البجا جناح القصر الخاص بتاييد ترشيح البشير لفترة رئاسية اخري سبب صدمة لدي الكثيرين من ناشطي الشرق وخاصة اولياء دم
شهداء انتفاضة بورتسودان في يناير عام ـ 2005
و

قد اصدرت اسر الشهداء بيانا عبرت فيه عن استنكارها  لترشيح القتلة والمجرمين كما اسمتهم وعلي رأسهم مرشح المؤتمر الوطني وقائد انقلاب 30 يونيو المشئوم وعصابة الغدر التي اذاقت الشعب السوداني ويلات الفتن والتشريد والتنكيل وكبت الحريات بمشروعها المتخلف العنصري الفاشي.و قتل  الابرياء في كجبار وامري والجنوب ودارفور وبورتسودان. ووضعت البلاد في مواجهة المجتمع الدولي, واصبح السودان في عهدها مأوي للارهاب بل تصدر قائمة الدول الراعية للارهاب والفساد.ـ
وجاء في البيان ان الترويج لترشيح مجرم كالبشير سبب  صدمة كبري لا يغفر لها التاريخ وان الدماء التي سالت في الاودية والميادين يجب ان تكلل بشرف الوفاء باسقاط مصاصي الدماء والمروجين لهم وحاملي ألويتهم  الانتخابية. وأكد البيان ن البجا ليسوا آلة يحركها قناصي المناصب الديكورية وببغاوات القصر الجمهوري.ودعي الجماهير الي اسقاط كل المجرمين في الانتخابات القادمة.ـ



المشــير في بيوت الاشـباح والتعرض للاغتصـاب

د.ابومحـــمد ابوآمـــنة
قال المشير عند لقائه الجماهيري بالاستاد وكذلك بأرض المعارض انه يكرم المرأة السودانية ووعد بان
 المؤتمر الوطني سيعمل من أجل انتخابات بعيدة عن الغش والشتائم والمهاترات. ولكن واثناء لغلغته هذه كان هناك واحد من اركان نظامه من يؤكد بان كل الاحزاب السودانية عواليق, مما يثبت اصرارهم علي مواصلة توجيه الشتائم والكذب والخداع. لقد لازمتهم هذه العادة القبيحة منذ استيلائهم علي السلطة وحتي اليوم.ـ المشير يقول..لا فك فوه.. نحن لسنا بجديدين عليكم ولا نعرف الكذب والبنقول بنعملو بنعملو.ـ
هذا الرجل كذبه فاق كل التصورات.ـ

 سألته قناة تلفزيون خارجي ذات مرة قبل عشرة سنين عن المعتقلين السياسيين في السودان .فأجاب بثقة فائقة وباندهاش: معتقلين؟؟ لا يوجد أي معتقل سياسي في السودان. وحينها كان يوجد منهم الاف في كل مدن
السودان.ـ

ينكر الانقاذيون ممارسات بيوت الاشباح  ويقولون إنها دعاية سياسية.ـ

لكن العالم كله تعرف علي بيوت الاشباح الانقاذية حيث مورس لسنين طويلة التعذيب والاغتصاب والقتل بشكل
 قلما شهدت البشرية مثله ..لم تشهده الا في محارق الفترة النازية, وابادات عصابة نول بوت في كمبوديا  ومجازر بينوشيه في شيلي.وتقتيل التتسي والهوتو في اواسط افريقيا.ـ
 كذبوا علي الاسلام حين قالوا انهم يمارسون شرع الله بينما كانوا يقتلون ويعذبون ويغتصبون ويشتمون, فالشرائع السماوية والمواثيق الدولية والدساتير الديموقراطية لا تبيح مثل هذه الاعمال الشنيعة.ـ
تعرض الكثيرون من المناضلين للتعذيب في بيوت الاشباح. وتمكن العديد منهم من النجاة من جحيم مفرمة الانقاذ والهروب الي خارج السودان.

في الخارج وصفوا ما تعرضوا من اذلال وتعذيب وشتائم واغتصابات وتدمير للجسد والروح البشرية.ـ كان المعتقلون من خيرة ابناء شعبنا, من اصلب القيادات النقابية والسيلسية, من ابرز الكفآت العلمية, من اميزالمفكرين والادباء. كان منهم العامل والطالب والمهندس والطبيب والمحامي والقاضي والصحفي والمعلم واساتذ الجامعة وضباط بالقوات المسلحة ورجال الاعمال.ـ تمكن بعضهم من الهرب خارج السودان وكشفوا لكل العالم  تلك الفظائع التي لم يشهد السودان مثلها قط .ـ
لقد ادلوا  بشهادات وإفادات واعترافات لكل ما تعرضوا من انتهاكات سجلت في كثير من المواقع الاكترونية والصحف العالمية ونشرات منظمات حقوق الانسان والكتب المتعددة, وسيحفظها التاريخ, والتاريخ لا يرحم.ـ

لعل ابلغ تصوير للانتهاكات في بيوت الاشباح وأكثرها تأثيرا ما خطه قلم الاستاذ هلال زاهر الساداتي في:ـ

اتفق الناجون من المحرقة ان انواع التعذيب شملت توجيه الشتائم البذيئة والصفعات، والركلات،واللكمات، والحرمان لفترات طويلة من الطعام ومن الشراب ومن النوم ومن الدواء ومن قضاء الحاجة، ومحاولات الاذلال؛ والصعق بالكهرباء والضرب المبرح والاغتصاب وادخال أجسام صلبة داخل الدبر وضغط الخصية بواسطة زردية والجر من العضو التناسلى بنفس الآله والتعليق علي مروحة السقف, والكي بقطع معدنية ساخنة  وإحضار زوجات وبنات المعتقلين لاذلالهن وفعل المنكر معهن أمام انظارهم.ـ
شملت قسوتهم الضرب باجسام صلبة حتي علي الراس مما يؤدي الي النزيف الداخلي والخارجي والي خلع الاضراس وتؤدي هذه القسوة الي التصفية والموت الاكيد.ـ

 آه ....ـ ......آه ........آه
 هل خطر ببالك يوماـ يا مشيرـ ان تغتصب -بضم التاء- في بيوت اشباح؟
لقد دفعت بآلاف من خيرة رجالات الوطن وبقاماتهم الشامخة الي اتون الجحيم, منهم من استشهد, منهم من تشوه ومنهم من فقد اعضاءه التناسلية ونظره, الا انهم ثبتوا كالجبال علي مبادئهم, ولم يتبدلوا تبديلا  رغم التعذيب والتنكيل والاغتصاب  رجال سجلوا مفخرة للتاريخ... علي السخي.. د.علي فضل..هاشم محمد احمد... د.فاروق محمد ابراهيم ..عدلان زاهر....وجعفر بكري... ومحمد احمد الريح  والآلاف غيرهم من المناضلين الصلبين.ـ

أكثرهم  تعرض لعملية الاغتصاب القبيحة, الا انهم حسب التقاليد السودانية, لم يفصحوا عن تلك الجريمة الشنيعة الا لخاصتهم, منهم من هو في عمر والدك يا عمر.. خجلوا من الافصاح..الا قلة ومنهم محمد احمد الريح.ـ
 هل تذكر هذا الاسم يا مشير؟!ـ
 لعلمك هو واحد من ابطال القوات المسلحة الذين انحازوا للشعب وعاهد ربه لدك نظام الجبروت والطغيان.مهما كلفه ذلك من تضحيات. تأكد سيدي بانه سيأتي بك يوما للمساءلة طال الزمن ام قصر. نعم محمد احمد الريح اعترف بالاغتصاب وحشر الزجاج في دبره وتحطيم خصيته.ـ الويل لك انه لك بالمرصاد وهو عنيد وشجاع ومقدام.ـ
قل لي بربك.. من اين اتيتم بجريمة اغتصاب الرجال هذه؟!ـ
أهي الشرع الذي تبشرون به؟ـ

تخيل نفسك في موقف محمد احمد الريح في بيوت الاشباح, ويحيط بك رجال كالوحوش ويشرعون في اغتصابك الواحد تلو الاخر, ولا يفترون؟
تخيلهم  يدخلون الزجاج في دبرك!!ـ
تخيلهم يضغطون علي خصيتك حتي تنفجر!!ـ

هددتم الكثيرين من المعتقلين بارتكاب الفاحشة مع نسائهم وبناتهم امام نظرهم, بل فعلتمونها في اغلب الحالات وكلتوا لهن الشتاتم البذيئة.ـ

محمد احمد الريح اعترف بممارستكم هذه الشنيعة مع عائلته ـ
 الويل لك انه لك بالمرصاد وهو عنيد وشجاع ومقدام.ـ

تخيل, سيدي الرئيس, نفسك في نفس موقف محمد احمد الريح في بيت الاشباح. بعد عملية الاغتصاب معك يحضر شياطين التعذيب زوجاتك واخواتك ويرتكبون معهن نفس الاجرام الذي ارتكب في عائلة محمد احمد والآلاف غيره.. الواحدة تلو الاخري..وامامك  سيدي المشير... ولايفترون.ـ تخيل يا مشير؟ أليس هذا شنيعا؟
هذا هو عين ما مارستموه في بيوت الاشباه!!ـ
 أحرام علي بلابه الدوح حلال علي الطير من كل جنس  ؟!.ـ

بعد ان اذقتم شعبنا صنوف العذاب والهوان والاذلال والفساد ونهب الاموال وتلاعبتم باسعار البترول وكبتم الحريات, وكممتم الافواه, وجثمتم علي الصدور وسكتم بجبن وخزي عن الاراضي المحتلة في الشرق واصبح مصير الوطن في مهب الرياح  وحطمتم آمالنا في السودان الواحد الحر الديموقراطي...بعد كل هذا جئتم ترشحون انفسكم للانتخابات!!ـ
قل لي بربك هل تطمع بعد كل هذا في العودة؟!ـ
ألا تخجل؟ أم مات الضمير لوكان عندك ضمير؟ـ
فيا للفجيعة!!ـ
لقد جربك الشعب علي مر العشرين عام فلم يجن غير الخراب والدمار والطغيان والاستبداد والمجاعات وانهيار الدولة...ـ
الويل لكم...
http://alsahafa.sd/imagesgallary/879.jpg
الخرطوم: اسماعيل حسابورفضت قوي الاجماع الوطني المعارضة، المبررات التي ساقتها لجنة الحكماء الأفارقة برئاسة ثامبو أمبيكي، لتأجيل الاجتماع المزمع مع قيادات الاحزاب السودانية للتوافق علي ميثاق شرف انتخابي الى اجل غير مسمى، واعتبرتها تجاسرا وتقريعا وافتراء علي الحركة السياسية السودانية بما هو ليس الحقيقة، وكونت لجنة من خبراء عقب تسلمها خطابا من أمبيكي للرد.
وأعلن أمبيكي في رسالة وجهها الي قادة الأحزاب ومفوضية الاتحاد الأفريقي ومفوضية الانتخابات والأمم المتحدة ومنظمة الايقاد وهيئات المراقبة الدولية، في الثامن من مارس الحالي، فشل مساعيه لجمع قيادات الأحزاب السودانية للتوافق علي عهد وميثاق شرف انتخابي، وأشار الي أن الاجتماع الذي اقترحته الأحزاب، سبق أن تأجل لمرتين بعد أكتمال ترتيباته، بحجة ان الاحزاب تريد متسعا من الوقت لتسوية بعض الامور والقضايا العالقة قبل انعقاد الاجتماع، متمثلة في العملية الانتخابية برمتها وتجميد العمل بعدة قرارات تشريعية خلال فترة الانتخابات، وقال «ان اللجنة تأسف ان تعلن فشل مساعيها فى هذا الصدد»، اننا نرى ان هكذا اجتماع سيعيق المناخ العام فى البلاد وسيؤزم ويفاقم الاوضاع سوأ على ماهى عليه فى البلاد ويفاقم من حالة التشذرم والتمزق الما ثلة وسط القيادة السياسية السودانية»، وأنحت اللجنة، مبطنا بالمسؤولية علي قادة الأحزاب وأشارت الي عدم توفر الثقة.
لكن قوي المعارضة رفضت تلك المسوغات وأعلنت أنها ستدفع بردها بعد أعتماده من قبل القوي السياسية، وأوضح رئيس هيئة تحالف قوي الاجماع الوطني، فاروق أبو عيسي لـ»الصحافة» أن لجنة من الخبراء تعكف حاليا علي دراسة رسالة أمبيكي للرد عليها، معتبرا ما ساقه الرجل تجاسرا وتقريعا وافتراء علي الحركة السياسية السودانية، بما هو ليس حقيقة وخروجا عن حدود اللياقة، مشيرا الي أن القوي السياسية وافقت علي التشخيص والتوصيات التي خرجت بها لجنة الحكماء للمشكل السوداني بعد أن رفضت بادئ الأمر مقتراحاتها بعقد اجتماع ومؤتمر جامع للقوي السودانية لتشخيص أزمات السودان ووضع حلول لها، ولجأت الي عقد لقاءات ثنائية مع الاحزاب، لكنها عادت مجددا وطلبت عقد قمة للقوي السياسية.
وانتقد أبو عيسي ميثاق الشرف الانتخابي الذي سبق أن طرحته لجنة أمبيكي علي قيادات الأحزاب للتوقيع عليه، وقال كان ذلك الميثاق لا يصلح الا للدول العربية، وقال سنرد عليهم ونبلغ مفوضية الاتحاد الافريقي وكل الجهات التي خاطبها أمبيكي

قويه جداً من نجم

نؤيد سيادتك لفترة جديدة ،،، نكمل خلالها المسيرة السعيدة


* أحمد فؤاد نجم :

نؤيد سيادتك لفترة جديدة

نكمل خلالها المسيرة السعيدة

و بالمرة فيها نبيع الحديدة

مفيش حاجة تانية نبيعها خلاص

نؤيد سيادتك لأجل المزيد

من اللي تحقق بفضلك أكيد

بقينا خلاص ع الحميد المجيد

و ربك لوحده في إيده الخلاص


*********

نبايع سيادته ولا حد غيره

كفايا علينا نبرطع في خيره

و نوم شعب مصر العظيمة و شخيره

يقول للحرامي ما تسرق كمان

نبايع سيادته وابنه وحفيده

مفيش زي فكره قديمه و جديده

خرابك يا مالطة حيحصل بايده

ومين فيكي يعني بيسمع آذان

نبوس ايد سيادتك و رجلك كمان

تخليك معانا يا ريس عشان

وجودك ضرورة فرضها الزمان

و من غير وجودك حقيقي نضيع

دي مصر بتاعتك و احنا ضيوفك

كفايا علينا يا ريس نشوفك

و عاذرين سيادتك و فاهمين ظروفك

عليك بس تؤمر و احنا نطيع

في جزمة سيادتك كلابك يبوسوا

و فوق الغلابة بجزمهم يدوسوا

و شعبك ليلاتي يا ريس غموسه

مذلة و مهانة و حوجة و مر

لكن يعني ما دمنا شعب انتساب

و دايما وأبدا فى حالة غياب

متعملش لينا يا ريس حساب

دي عزبة سيادتك و فيها أنت حر

و دستور ما دستورشى مش فارقة خالص

كلام فاضي كله يا فندم بناقص

كفايا علينا الفساد اللي ماصص

عرقنا و معشش و ضارب جذوره

و ايه يعني تهري جتتنا البلاوي

يوماتي كوارث، فضايح، رشاوي

كفايا علينا القعاد في القهاوي

بنستنى لما الوريث ييجي دوره

ــــــــــــــــــــــ

شاعر مصري

==============================================================
العلماء يكتشفون وسيلة جديدة لمحاربة الافات الزراعية
Sun Mar 14, 2010 9:09pm GMT
لندن (رويترز) - تمكن فريق دولي من العلماء من نقل القدرة على مقاومة الامراض من عائلة نباتية الى أخرى مما يتيح حماية أوسع من افات قد تكون مدمرة ومكلفة.
واكتشف فريق في معمل سينسبري لابوراتوري ببريطانيا بقيادة سيريل زيبفيل أن نقل جين واحد من نبات بري الى نباتات محصولية عرضة للاصابة بالامراض جعلها أقوى ضد أنواع من العدوى مثل الذبول البكتيري وأمراض أخرى.
وكتب الباحثون في صحيفة نيتشر بيوتكنولوجي يوم الاحد يقولون انه اذا كان من الممكن تكرار هذه النتائج بشكل أوسع فمن الممكن أن تساعد على الوقاية من خسائر هائلة في المحاصيل الى جانب تفادي التكاليف البيئية والصحية والمالية المصاحبة لاستخدام المبيدات.
وقال سوفيين كامون رئيس معمل سينسبري في مقال "نتائج تزويد النباتات المحصولية بالمقاومة المحسنة للامراض المعدية واعدة للغاية."
ويوسع الفريق بالفعل من عمله على عدد من النباتات المحصولية ومن بينها البطاطس (البطاطا) والتفاح والموز وكلها من النباتات التي تعاني من الامراض البكتيرية الضارة خصوصا في العالم النامي.
وقالت المجموعة الاستشارية للابحاث الزراعية الدولية العام الماضي ان مرض الذبول البكتيري ظهر في الموز في اثيوبيا وأوغندا ورواندا وكينيا وتنزانيا والكونجو الديمقراطية.
وشرح فريق زيبفيل الذي ضم باحثين من هولندا وفرنسا والولايات المتحدة في الدراسة كيف أن برامج تكوين مناعة لدى النبات للامراض تركز في العادة على جينات منفردة في النباتات المحصولية يمكنها أن تحارب سلالة محددة من الافات.
وتنهار هذه المقاومة عادة في المحاصيل التي تنمو في الحقول حيث تجد الافات سبلا للتغلب على النبات.
وركزت الدراسة الجديدة على جين مستقبل مناعي يسمى مستقبل التعرف على النمط والذي تنشطه افات بكتيرية كثيرة لكنه لا يوجد في العادة في العائلات النباتية البطاطس (البطاطا) والطماطم (البندورة).
ونقل العلماء الجين من نوع بري الى الطماطم ونباتات أخرى وحين اختبروا النباتات المعدلة في مواجهة مجموعة متنوعة من الامراض وجدوا أن المقاومة تعززت بدرجة مثيرة في مواجهة الكثير من الافات.
وكتب زيبفيل أن "قوة هذه المقاومة يرجع الى انها جاءت من عائلة نباتية مختلفة لم تكن لدى الافة أي فرصة للتكيف معها. من خلال التعديل الجيني يمكننا الان نقل هذه المقاومة عبر حدود الانواع النباتية بطريقة لا يمكن تحقيقها من خلال التكوين التقليدي للمقاومة."
من كيت كيللاند

الجمعة، 12 مارس 2010

مؤتمر البجا يواجهه مصاعب ويتهم السلطة


مؤتمر البجا يواجهه مصاعب ويتهم السلطة

كشف مؤتمر البجا عن مصاعب تواجه نشاطه السياسي بولاية البحر الأحمر، وإتهم من أسماها بالممجموعات التي تتبع للشيخ سليمان بعرقلة نشاط حزبه واعتراضه، واتهم الشرطة بالتواطؤ وعدم الحياد في التعامل مع البلاغات الموجهة ضد أفراد في مجموعات بيتاي.
وقال القيادي بمؤتمر البجا ومسئول الإنتخابات بالحزب عبدالله موسى لـ(السوداني) إن الشرطة اوكلت تنفيذ أوامر القبض الموجه لأفراد من مجموعات بيتاي للشيخ سليمان بيتاي نفسه مما جعله يوقف الشيخ مصطفى محمد فكي الحائز على إحترام الجميع بالولاية، وإتهم موسى بيتاي بالسعي لخلق فتنة بين مؤتمر البجا ومجموعات لم يسمها بالبحر الاحمر، وإعتبر انه يروج لأحاديث خطيرة ومرفوضة بالنسبة لهم، كما اتهم موسى الشرطة بعدم الحياد في التعامل مع تنفيذ أوامر القبض بطرفها، ودعا قيادات الشرطة الإتحادية للتدخل وإرسال وفد محايد لحل القضية.
من السوداني

الأربعاء، 10 مارس 2010

نبذة عن الشيخ محمد سيد طنطاوي


نبذة عن الشيخ محمد سيد طنطاوي



توفى محمد سيد طنطاوي شيخ الجامع الأزهرعن عمر يناهز 81 عاما، اثر ازمة قلبية الاربعاء خلال زيارته للعاصمة السعودية الرياض.

ومنذ عام 1996 شغل طنطاوي منصب شيخ مؤسسة الازهر المؤسسة السنية البارزة، والتي تعد من اهم المؤسسات الدينية في مصر والعالم الإسلامي، واحدى المرجعيات البارزة للسنة الذين يشكلون غالبية المسلمين في العالم.

ويعتبر طنطاوي، شخصية دينية مبجلة في اوساط عدد كبير من مسلمي العالم البالغ عددهم 1.4 مليار. وكان لفتاواه تأثير كبير، خاصة في مصر، رغم انها لا تتمتع بقوة القانون.

لد طنطاوي في 28 من اكتوبر/ تشرين الاول 1928 في قرية سليم الشرقية محافظة سوهاج.وهو حاصل على درجة الدكتوارة في تفسير القرآن والسنة من جامعة الازهر عام 1966.

ويذكر أن طنطاوي كان يصنف كعالم ديني معتدل ومناصا لقضايا المرأة حيث جعلته آراؤه بشأن حقوق المرأة هدفا متكررا للهجوم من الاسلاميين المتشددين. ويوقل منتقدوه إن آراءه الدينية وفتاواه كانت قريبة الى مواقف السلطة، وكان معروفا بمواقفه المعتدلة حيال قضايا حساسة في المجتمع المصري،

وقد عين في 1996 شيخا للازهر بموجب مرسوم رئاسي بعدما كان مفتيا للجمهورية المصرية منذ 1986 .

ويضم الازهر، الذي يعود تاريخه الى اكثر من الف سنة، عددا كبيرا من الجامعات والمعاهد والمدارس التي تنتشر في انحاء مصر ويتلقى غالبية تمويله من الدولة.

ومن ابرز فتاوى طنطاوي، جواز التحاق الفتيات بالكليات العسكرية والجيش. كما رأى ان المرأة "تصلح ان تكون رئيسة للجمهورية وتتمتع بالولاية العامة التي تؤهلها لشغل المنصب".

حظر ارتداء النقاب

وشهدت رئاسة طنطاوي لمؤسسة الازهر العريقة عددا من المواقف التي اثارت جدلا واسعا في اوساط الاعلام المصري، واثارت آراؤه المعتدلة حفيظة المتشددين، مثل قراره بحظر ارتداء النقاب داخل قاعات الدراسة اواخر العام الماضي.

واعتبرت تلك الخطوة بمثابة فصل من فصول الصراع بين الاسلام المعتدل الذي تناصره الدولة المصرية وبين جماهير اصبحت تميل اكثر الى الرؤية المتشددة للاسلام.

وكانت القضية قد تفجرت عندما زار طنطاوي معهدا أزهريا للبنات في القاهرة وطلب من إحدى الطالبات تبلغ من العمر 13 عاما بأن تخلع نقابها.ونقلت وسائل الاعلام المصرية قوله عندها ان "النقاب مجرد عادة ولا علاقة له بالدين الاسلامي من قريب او بعيد".

وبرغم ارتداء غالبية المسلمات في مصر للحجاب، وهو غطاء الرأس الاسلامي، فان عددا متزايدا من النساء في مصر بدأن في ارتداء النقاب.

ومن بين فتاواه التي جرت عليه هجوم المتشددين تأييده لنقل الاعضاء البشرية واستنكاره لعادة ختان الاناث، وفتواه بتأييد فوائد البنوك التجارية، بخلاف راي العديد من العلماء الذين يحرمون تعاطي هذه الفوائد ويحرمونه دينيا.

وفي عام 2000، وفي خضم جدل عام بشأن تشريع يسهل على السيدات الحصول على الطلاق في مصر، افتى طنطاوي بانه لا يوجد في الشريعة الاسلامية ما يمنع المرأة من الحصول على الطلاق بسهولة وتم إثر ذلك إقرار القانون المعروف باسم"الخلع".

ومن فتاواه التي أثارت جدلا أيضا خلال توليه منصب المفتي إقراره لفوائد البنوك.

ادانة العمليات الانتحارية

وفي عام 2003 قال طنطاوي ان من يقومون بالعمليات الانتحارية" اعداء الاسلام"، بينما افتى علماء بارزون آخرون مثل الشيخ يوسف القرضاوي بشرعية تلك العمليات خاصة ضد اسرائيل.

وفي اعقاب هجمات سبتمبر على الولايات المتحدة عام 2001 قال طنطاوي انه " ليس من الشجاعة بأي شكل قتل شخص بريء، أو قتل آلاف الاشخاص من بينهم اطفال ونساء ورجال".كما رفض ايضا دعوة اسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة للجهاد ضد الغرب.

الا انه وقبيل اسابيع من الغزو الامريكي للعراق عام 2003، اقر طنطاوي مثل هذه الهجمات ودعا المسلمين الى القتال ضد " الغزاة".

وخلال ندوة حول المسجد الأقصى شهدتها القاهرة عام 2001 دعا طنطاوي المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى زيارة المسجد الأقصى في القدس باعتبار أن هذه الخطوة تدعم الفلسطينيين.

وتناقضت تلك الدعوة مع الموقف الذي تتبناه الجماعات المصرية المناهضة للتطبيع مع إسرائيل.

كما أنها تخالف الموقف الذي تتبناه الكنيسة القبطية المصرية التي تحظر على أتباعها الحج إلى الأماكن المسيحية في القدس طالما أنها لا تزال تحت الاحتلال الإسرائيلي.


مـــن اجـــل الديموقراطــية والعـــدالة والمســـاواة ووضــــع حـد للتهمــــــيش والاســـــتغلال ومــص الدمـــــاء

بحث هذه المدونة الإلكترونية

المتابعون

أرشيف المدونة الإلكترونية